春风如少年，白首仍当归。
无端故园雨，更不留芳菲。
啼鸟倦晴昼，绿阴却馀晖。
行寻修竹寺，僧老青山围。
儿童惯看客，汛手来开扉。
白日转双毂，吾心无所依。
同来二三友，目亦掣电飞。
凭高下不测，从我其无违。
和孙季和游东湖韵。宋代。释宝昙。 春风如少年，白首仍当归。无端故园雨，更不留芳菲。啼鸟倦晴昼，绿阴却馀晖。行寻修竹寺，僧老青山围。儿童惯看客，汛手来开扉。白日转双毂，吾心无所依。同来二三友，目亦掣电飞。凭高下不测，从我其无违。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
三部乐 和霞盦风后木叶枯脱之作。清代。杨玉衔。 林秃山髡，扫木叶一空，似头新沐。蛎墙薜荔，凌乱诗人吟屋。未岁寒、松柏先凋，岂梅花五月，笛声飞玉。横汾帆乱，又唱大风一曲。更伤拣枝旅雁，当月昏水阔，冷餐寒宿。许教垒完檐幕，焰支窗烛。问尘襟、涤除几斛。身世泪、真盈一掬。梁月照色，荒三径、多少余绿。
吴兴南门怀古。明代。张羽。 郭门南面似襄州，野树寒山对倚楼。公子城空无食客，霸王宅外有荒丘。夕阳冉冉仍西下，秋水茫茫共北流。只是今时已惆怅，不应更为昔人愁。
题光泽卷三首 其二 红梅图。明代。黄衷。 梁园无此种，上苑几年移。独抱冰霜骨，休誇粉腻姿。春风吹蕊蒂，绛雪缀繁枝。写向王孙赠，能深玉叶思。