家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。
故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
阆州许居士画像请赞。宋代。释广闻。 家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
端午次韵和徐改之。。于石。 榴花灼烁露初乾，乍试香罗怯晓寒。自古独醒多见忌，与君一醉笑相看。无邪安用艾悬户，徇俗聊将黍饤盘。千载沉湘呼不起，至今遗恨楚江干。涛头洒泪眼难乾，鱼腹沉冤骨未寒。楚些一章招莫返，曹碑八字好难看。水流不尽湘江恨，俗奠空陈苹藻盘。我亦逢时增感慨，凜然忠孝孰能干。
三人合画议谁始，两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸，笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指，烘染如以水济水。是时木脱秋气高，仿佛满屋生风涛。
同人集双藤书屋罗两峰曹友梅张水屋合作一图纪事。清代。何道生。 三人合画议谁始，两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸，笔声飒飒风生耳。一气呵成十五指，烘染如以水济水。是时木脱秋气高，仿佛满屋生风涛。瀑布下注势千尺，飞流倒溅茅堂茅。一株两株树磊砢，三人五人恣游遨。顿令座客发遐想，栩栩竞欲凌云翱。呜呼两峰友梅张风子，肝胆一家乃如此。吾欲合传一篇续画史。
谒徐孺子次石斋韵三首 其三。明代。林光。 到处耕庸亦不悲，巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好，一柱颓波别有裨。当宁叠能崇礼数，四山元亦托心知。生刍迢递来今日，一瓣名香孺子祠。
出郊。宋代。曾丰。 晓欲晴还雨，春疑早又迟。勾萌麻俟命，颍拔麦乘时。水有浮天意，山非入俗姿。野人逢野景，相爱似相知。
永城邂逅周元通再索诗赠别。宋代。贺铸。 泛泛流萍滚滚蓬，偶然南北偶然逢。一樽通济桥边酒，两夜临濉驿外钟。行矣风波宜尚慎，归哉尘土不相容。事功早立须知退，学稼它年访老农。