⒈ 真实的本体。
引南朝 梁 萧统 《解二谛义》：“又諮真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体，然则但有一真，不成二諦。”唐 彦悰 《后画录·隋江志》：“笔力劲健，风神顿爽，模山拟水，得其真体。”清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“阴阳未分，二气合一，絪緼太和之真体，非目力所及，不可得而见也。”